华贵表达着你的财富,而洁净证明着你的品质

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出处

毕淑敏的《我喜欢辽阔的地方》。

适用主题

精神高洁,淡泊名利,精神与物质的关系等,如2012年辽宁卷《大隐隐于“乐”》,2008年湖北卷《举手投足之间》。

示例

当女钢琴家穿着简朴的衣服站到台上的时候,人们无不感到意外和不解。世人以为只有华美的礼服才配得起如此出色的钢琴家,殊不知华美的衣裳彰显的不过是一个人物质上的富有,只有精神的洁净才证明着一个人高贵的品质和纯粹的灵魂。

范文

1.《品质大于财富》

财富在多也大于不了品质,财富虽好但并不大于品质。人生贵在修品质,人人你的品质小于财富。可是富人品质不好富也不会维持下去。

所以人人在世,一律修品华贵表达着你的财富,而洁净证明着你的品质,才是高贵的象征!

我们不要太在意钱,要修一修品质和德。

2.《莲出淤泥,心中自有辽阔》

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝”,大可不必像牡丹雍容华贵,也不必像菊般隐隐于世,只消莲立于此,清醒于世。

如今世人在物欲横流的世界里,被霓虹的斑驳陆离迷花了双眼,追求名牌,力达华贵。纪伯伦的《先知•房子》里的先知曾言:“在城墙内建立房子之前要在墙外建起一座凉亭,用你的想象力。”这里的“精神凉亭”不仅仅只是凉亭,还是在尘缨中你唯一可歇脚的地方,不被侵扰,徒留宁静。这是对我们现代人而言的最佳方法,毕竟“穷则独善其身”。也是现代人保持洁净的一种精神诉求,保证品质的存在,在心灵深处盛开出精神的水仙花。

季羡林老先生向来如此,不受浮躁的社会影响,一身简朴的布衣,却掩盖不住他那熠熠闪烁的精魂。曾经有学生直面称季羡林老先生为大师,之后老先生便写文章“辞大师”,拒绝高帽,脱掉虚名,自由自在,毫无偶像包袱。

曾偶读到一篇季羡林老先生为学生看行李的文章,那名学生以为老先生是门卫老大爷,结果在开学典礼时季老先生身为副校长演讲时,学生才认出。谁又能说,这般出色的人物一定要有华贵的衣裳才能体现其高尚呢?

在现代,也不奢求“静听花开花落,坐看云卷云舒”,但也要豁达心性,心中辽阔。做一个心中开有水仙花的人,让心灵充盈,让自己的世界缤纷。

陶渊明的“问君何能尔,心远地自偏”是从容;刘梦得的“斯是陋室,惟吾德馨”是豁达;王元章的“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”是傲骨。然而,这些都不侧重于虚浮绮丽的外表,在“淤泥”中保持辽阔的心境,自在逍遥。挥散了迷惑世人的外在,看清其骨,才是真正的“富贵者”,真正的“达者”。忽的,树叶婆娑,耳边扣响的是余秋雨笔下梧桐的不屈,外祖父双眼的传嬗。疏雨间,狂风大作间,精神的水仙花颤颤巍巍地升腾起来,散发出奇异的光芒。傲骨被注入梧桐,风雨如晦,与狂风抗衡,这也就是“富贵者”了。

淤泥出莲,清如水,摒弃纷扰,余留内心空旷豁达。不着繁饰,举手投足间,才是最纯粹的内里。

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