人必须在自己的「我」中找到泉源,人必须保有这泉源

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出处

语出赫尔曼·黑塞的《悉达多》。

适用主题

存在的意义,找到自我等,如2019年浙江卷《“作家”与“读者”》,2013年上海卷《更重要的事》。

示例

正如黑塞所说:“人必须在自己的‘我’中找到泉源,人必须保有这泉源。”如同永不枯竭的泉水之源一般,内心深处的理想和渴望滋养着我们的成长,为人生之树提供着持久的力量。没有人能代替我们自己活过这一生。只有找到心中的泉源,以自爱、自尊、自强呵护它,认识自我、倾听内心的声音,我们才能寻找到人生的真谛。

范文

1.《杂感》

余华《活着》里所说“我们来到这个世界,是不得不来,从这个世界逝去,也是不得不离开。”

一句大实话,却给人不简单的触感。

人生可能只是一场强迫消费的旅行。我们从小被灌输的“人生意义”,可能还是浅尝辄止。毕竟是他人赋予,甚至强加的意义,力图使我们成为社会机器的一个零件。无论如何,这些意义都不过是白纸黑字,与我们的意志、喜好有一定鸿沟。

老子《道德经》曾云:“天地不仁,以万物为刍狗。”乍一见,此话似是讲天地之残酷,我们命中注定的,就如《百年孤独》里所写“生命中所有的灿烂,都需要用寂寞来偿还。”但通读全书,才明白这是一种逍遥自在一一像一只不需要网仍能活的蜘蛛。

“天地”就像电脑的一个模拟器游戏,“万物”即是模拟器运算出来。万物都被天地用同一套算法对待,并非有意识,有仁义的对待。人即似刍狗,可能惊鸿雷雨地度过,但终归风平浪静地离去。

人,是道以算法衍生出的,道本身自然无形,为何我们要赋予人生的意义,强加一种“算法”?

与其整日冥想生命有何意义,不如在有生之年做一点有意义的事。

你可见,法庭以道德枷锁束缚默尔索,他却宁为镜子中间步履蹒跚的陌路人,甚至拳脚交加于给他洗脑的教父,他永远不会被根髓虚伪的世俗倾轧,而是选择当一个臻求自身真情实感的局外人;又曾见,米娅背负不堪回首的陈年痛忆,但依故咬牙切齿,踏破条条框框,贵人眼中她颠沛流离,她却只是用相机定格心灵的历程,四海为家:哪怕每一天都踩在刀尖上,心中的火苗也能吐白死眠长夜。

老子亦有云:道大,天大,地大,人亦大。

生命本无意义可谈,但我们可以自由于演绎生命。我们本是生命的见证者,不需活成被俘虏的玩物。

2.《孤独 是一种态度》

我呢,我又是什么样?是炽热的骄阳,是清冷的月亮还是只有我自己才懂的孤独。是一只鸟拥有整个天空的孤独,是一条鱼拥有整条河流的孤独。我登上房顶眺望远方,渐渐的我爱上了,爱上了洒在脸庞的夕阳,爱上了路过头顶的晚风,也爱上了只有站在高处才能看到的远方……我看到了吗,在头顶盘旋的乌鸦,在天空漂流的乌云,在深埋地低的黑暗,我也只看到孤独。枯木长出绿色的枝条,荒地逐渐开满鲜花,只有我始终未曾改变。

3.《源》

人必须在自己的「我」中找到泉源,人必须保有这泉源。—— 题记

源,是万物之始,是生命之初。也是根本,是已经变成少年的我眷恋孩童的梦,是鸟儿落下的一根羽毛,也可以是字字组成的书……

什么是源?什么都是源。还处于青春的我充满希望,善意地对待生活。而青春总是迷茫的,朦胧的,一次又一次的成长早已打消了我原有的童真,那是来自我的源。

面对繁杂的学业,父母的期望,我们总会变成一只小舟在海浪无助前进,时而风起浪涌,时而风平浪静。

甚至在不经意间开始笑着打发,望着他人美丽的花园暗自神伤,却不愿动手打理脚下的枯草。清醒着,混乱着,还未明白什么是时间的我们一边浪费着,一边抱怨着。

我早就忘记曾经幼稚园拿着一朵野花送给母亲的自己,也回不去可以无牵无挂的时光了。

抱怨吗?当然,青春不就是这样,两级保持平衡。有的人还坚守初衷,努力向上,因为信仰。而有的人早已忘却初衷,为了一时之乐,消耗自己宝贵的青春,甚至生命。

班主任有说“我希望你们快乐的活着。”

但在一波未平一波又起的人生中想要真正快乐实在太难,有得必有失。

我无法评判任何人的青春,因为青春本身就是美好的代名词。在我看来,老师的鸡汤,父母的劝诫,都是一种无法挣脱的来自爱的束缚,但也不得不承认,这时候的我们自由,轻狂。

哪怕是一只舟,也爱漂泊流浪,在友情和亲情,甚至爱情间放肆摇摆。

在失去童真的同时,我们到了稚嫩的成熟期——青春,这是来自我们的另一种“源”。

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