夫风生于地,起于青苹之末

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出处

语出宋玉的《风赋》,句意为:风在大地上生成,从青苹这种水草的末梢飘起。

适用主题

见微知著,防范于未然,居安思危等作文主题。

示例

箕子从纣王做象牙筷子预见了纣王腐败的开始,认为商朝不会长久了。夫风生于地,起于青苹之末。有时候,事情虽然还未显露出来,它的细微迹象却可见端倪,聪明的人见微知著,防患于未然;而愚昧无知的人对它熟视无睹,最终酿成恶果,不可收拾。

范文

1.《尽小慎微》

夕阳的余晖正照路在远方的石桥上,一条彩龙直奔碧蓝天空。将身影拖长,微微摇曳,赢满堂喝彩,只在细微之处。

向幽深的老巷那走去,来到我家的祖居,在大唐郑强上旋加一只龙头风筝。龙头七色具备,犄角环绕祥云瑞霭;神色威严,嘴含金珠熠熠生辉。各色风筝排列两侧,满堂夺目辉煌。我家世代制筝,在我的曾祖父一代,手艺极盛。

在我小时,曾祖父便带着我学做风筝。常见他手捻竹篾,用白色丝线缠绕,行云流水,不时将竹骨悬在煤油灯上燃烧,一折一卷,一缠一结,一只蝴蝶竹骨初现雏形。糊上明纸,精心涂色,一只蝴蝶展翅欲飞。我在侧惊叹不已,急躁的想要实践起来,曾祖父却说:“你这个小女娃如此急躁,如何能成事?我且教你一句话‘尽小者大,胜微者著。’你可要仔细学着点。”我似懂非懂,将这句话记在心底。一年又一年,我看着曾祖父作风筝,揣摩着这句话。

从抬头仰望曾祖父的身影到几乎可以平视他的眼眸,岁月流转,学做风筝的手艺经验也不断丰富。此时曾祖父给我一到作业:做一朵六层荷花。我将竹骨放在油灯上燃烧,待其变软将其直弯成一个圆,缠上丝线;从荷心开始,一层又一层做好竹骨,脑海中不时闪现着一句话:尽小者大,慎微者著。我极其小心的将竹骨交叠在一起,却怎么都和曾祖父做的荷花相差甚远。一个又一个荷花,曾祖父的一次又一次的驳回,我越发没有耐心,做的越发粗糙。曾祖父只说:“你呀,不能尽小慎微,如何能成事。这荷花缺了点细节,它就永远不成荷花。”我开始琢磨荷花的结构,从最基本的开始,折磨着荷心的大小,琢磨着荷瓣的宽窄,琢磨着调色该和下多少的清水,琢磨着层间该缠绕几圈的线。又是一个又一个的荷花,当把最终结果递给曾祖父看时,她含笑端详着荷花:“层间多缠绕了两圈,调色下多下了几滴清水吧?有点样子了,后生可畏呀。”我惊异,曾祖父竟然到如此地步。又顿悟了,尽小慎微,该是如此罢。不怪得,曾祖父要将这句话向我时时提起,他的风筝可赢得满堂赞誉。

余晖静静洒落,满堂风筝镀了金光。曾祖父特意将那朵荷花至于堂内。每逢回探老家,我总能记起:“尽小者大,慎微者著。”

2.《夫风生于地,起于青萍之末》

夫风生于地,起于青苹之末,火燃于野,星起草芥之根。世事纷繁复杂、变幻莫测,祸患常常从微不足道、容易令人忽视的地方开始积累。

可如果在祸患初生的时候,就能够见微知著,发现端倪,将祸患铲除在“襁褓”之时,才能起到“息风灭火,斡旋天地,补缀乾坤”的作用。遥想当年,司马相如一书《谏猎》,告诫痴迷狩猎的汉武帝不能贫享眼前乐趣,要防患于未然。正如明者远见于未萌,智者避危于无形。试想如果司马相如没有如此未雨綢繆,汉武帝又会怎样呢?

可是并非每个人都能做到如此虚心纳谏,迷途知返。昭烈皇帝刘备之后刘禅,沉溺酒色,不理朝政。孔明前、后出师表加以劝诚,无奈刘禅听信宦官谗言,最终只落下个降魏的下场,屈膝作奴。诸葛亮能够见微知著,刘禅却不防微杜渐,火烧眉毛之时依旧沉醉在歌舞升平的醉梦之中。对细小隐蔽的祸患熟视无睹,最终酿成恶果,自取灭亡,背负千古骂名——“扶不起的阿斗”。

酷烈之祸,多起于玩忽之人;盛满之功,常败于细微之事。心怀万丈高楼,殊不知致使它轰然崩塌的仅是片砖寸瓦。

“成大事者不拘小节”,曾是我们引以为豪的一句话,可是,如果不能脚踏实地把握好每个细微环节,“大事”又拿什么去实现呢?这个世界不缺少想做大事的人,缺少的是注重细节的人;这个世界不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者。这些值得我们深思的话语,曾帮助多少人改变心浮气躁,浅尝辄止,不求甚解的毛病,渐成大事。

千里之堤,溃于蚁穴。细节虽然是平凡的,它看似像沙砾一样微不足道无关痛痒,易被人忽视,但有时却也能产生致命一击。金字塔底层方石腐朽也会导致整座的坍塌,铁轨下一条普通枕木的断裂也会影响一整条火车的命运。细节可能成就你一生的辉煌,也能毁掉你一世的英名。

欲要看究竟,处处细留心。

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