以下是好词好句“你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案”的出处、作文适用主题、示例及网友分享的范文，欢迎学习。
出处
摘录自《时间之书》。
适用主题
成长、青春、积累、热爱生活等。
示例
每个人在成长路上都难免遇到不顺的时期，身处其中，焦虑从来不解决任何问题，但时间可以。余世存在《时间之书》中写道：“你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。”对于正值青春的我们来说，要切记韶光宝贵，努力上进、提升自我，便是在平整土地，有了这些劳作，才能为春天的播种做好准备，才能期待秋天的丰硕收获。仰望星空的同时，也要脚踏实地，须知世上没有一蹴而就的幸运，所有的成就都是奋斗的果实，只有一步一个脚印向前走，才能看到前方的无限天光。
范文
1.《真正自如的人，不去预设结果》
我们身处在一个看似波澜不惊，实则暗流涌动的时代，浮躁的气息弥漫在空气里，我们被焦虑裹挟着跌跌撞撞地前行。可在这被欲望驱使着的人流里，总会有几个清明之士，他们自如的态度仿佛为自己了造就了一道屏障，将浮躁的气息隔绝在外，在自己的节奏里悠然前行。
郭柯导演用近十年的时间去了解中国“慰安妇”幸存者的现状，为了尽可能地留住这段历史，他带领摄制团队30多人，跨越五个省，拍全了22位幸存者，用纪录片《二十二》的形式留存下来。在拍摄期间，拍摄团队一度陷入资金短缺的窘境，可他从未想过放弃。在商业片席卷各大院线的当下，他不知道，甚至也没有想过这部无解说，无历史画面，尽可能客观记录的片子会悄然绽放，引起全国人民的关注和热议。商业片或是用跌宕起伏的剧情，或是波澜壮阔的画面给人以感官的刺激，而这部纪录片仅仅是用一帧帧平淡如水的镜头，就把连接历史的复杂情感悄无声息地渗透到每个人的内心。《二十二》的成功不仅在于它是历史的承载者，更在于在精致的利己主义者横流的时代里，他甘心沉寂下来，做个自如的记录者。
诚品书店的创办者吴清友，在诚品书店开始经营的前16年，都是赔本的状态下，他依然主张创业时专卖艺术与建筑书籍的目标，并规划出有别于同业的经营模式，最终使得诚品书店名声鹊起。他戏称自己为“无药可救的乐观主义者”，无论是公司财政危机，还是自己病魔缠身，他都未曾放弃过附加在诚品上的梦想。他回首当年萧瑟路时说“诚品书店曾经是我赔钱的所在，有一天却也成为鼓舞我心灵的所在。”作为一个商人，他其实有足够的经商技巧可以轻而易举地赚得盆满钵满，但他始终没有忘记自己的初心是建立一处摆脱喧嚣尘世的精神圣地，是对生命的一种创作和探索。
我们寄于天地之间，都是沧海一粟。人生不过南柯一梦，远离赤裸而浮躁的欲望，远离机关算尽的衡量。人生不是我们必须这样，而是也可以那样。
2.《慢煎时光，积累厚度》
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。在这个成名焦虑日益普遍化、低龄化的社会里，真正智慧之人敢于破解焦虑，以从容而笃定的步伐积累人生的厚度。
张爱玲一声“成名要趁早”引得无数青年男女趋之若鹜。人们觉得，一日成名便可名载青史，一日成名便得金银万两，一日成名可解心中愁肠，可保父母安康，可许一生无恙，这又是何等殊荣！唯恐出名太晚，这种焦虑并非一句“利欲熏心”就可以一而概之。诚然，焦虑并非所有人都可品尝的滋味——试想一个不懂惜时不欲进取的“咸鱼”般的人，又何来焦虑呢？并且，终生碌碌总不如一日成名，春风得意马蹄疾的滋味何尝不好？实则，追求“成功”“出名”是历来国人价值观所推崇的，它背后默许了努力与坚持。这种“焦虑”本应是一种惜时勤奋，却因过度的急切、趋附而异化为焦虑。人们忘了，不是攀附机遇、哗众取宠便可成名。人们忘了，成名的背后是多年如一日的勤勤恳恳。人们忘了，九尺之台，起于累土；合抱之木，生于毫末。
古之仲永，今之宁铂，为何在年少成名后再无成就？他们成名，成的是天赋之名，是“虚名”，而非由十年寒窗，终日乾乾，锤炼而成的“实名”。虚名一成，他们误以为命运会永远眷顾他们，被虚荣蒙住了双眼。殊不知，长久的成功需要连续性的努力。急于求成，汲汲取利的心态抹杀了无数英才。
莫言一语为我们指明方向，“晚熟是对自己的严格要求”。那么，何为“晚熟”？早与晚无精确的界线，早晚并非指年龄，而是指心态——急功近利谓之“早”，顺其自然谓之“晚”。“熟”更与“成名”不同。“成名”仅仅意味着获取财富，提高地位，受人追捧，满足虚荣。“熟”则不然，它无关乎利益，无关乎功绩，而是一种精神上的突破，审美上的跨越，它期待着我们对生命看得深入，看得透彻。更有许多人，年少便才华横溢得以成名，却直到晚年才真正成熟。钢琴家莱昂·弗莱舍年少时名扬四海，被称为“第四代的贝多芬”。36岁时得知自己右手因病无法弹奏，一度自暴自弃。直到晚年，他才接受了演奏技巧的不完美，成了一名左手钢琴家，还为钢琴教学奉献无数智慧。是否可以说，是多年的时光将他平静，将他成熟，见证了他深入音乐情感的骨髓，于高寒上空树立起精神与审美之旗帜。
未经历生活狂风骤雨，未看尽世间波诡云谲，无法深入理解成熟。人生的厚度，来源于对世界的体察与思量，来源于对人心的熨帖与感悟。我们何不与老夫子一样，倾尽毕生岁月，踏过云蒸雾绕，踏过泥途坎坷，见着庙堂荣光，见着生民疾苦。行至晚年，这位白发皤然的老者用一生勉励我们，不必为成名的虚设赛场所困，且用一生的修行，启世迪人。
仁者可以久处约，长处乐。“晚熟”之追求如同醍醐甘霖，纾解了人们内心的焦虑，引导人们静思慎行，在纷繁喧扰的尘嚣中，把时光慢煎细品，倾尽一生积累起人生的厚度。
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